EB 43 VIII Carta de Seneca, sobre el aislamiento del filósofo.

Sigo con el proyecto de adaptar las cartas de Seneca a Lucilio y locutarlas en el podcast. Podeis encontrar el resto de contenido relativo a Seneca en https://zetatesters.com/seneca

Saludos amigo Lucilio,

Me dices a propósito de mi última carta: “¿Tú me recomiendas evitar la multitud, a aislarme y estar satisfecho en mi conciencia? ¿Y que hay de los preceptos de la escuela estoica que indican que uno debe morir actuando?”. Si me recluyo y cierro mi puerta al exterior es para poder ser útil a muchos. Ninguno de mis días transcurre sin actividad, incluso dedico parte de la noche para el estudio. Y no voy a dormir hasta que estoy exhausto. Incluso cuando mis ojos están agotados por la vigilia, los mantengo fijos en mi obra.

Me he separado no sólo de los hombres, si no de los asuntos mundanos. He dejado de ocuparme de mis propios asuntos; y trabajo para futuras generaciones escribiendo algunas ideas que les pueden ser de utilidad.  Se trata de una serie de consejos, como recetas medicinales que he comprobado que fueron eficaces para mis propias aflicciones, que si no curaron del todo dejaron de extenderse.

Muestro a otros el camino recto que he descubierto tarde en la vida, después de muchos errores. Y por ello imploro: “Evitad aquello que es agradable al paladar, aquello que te trae el azar.  Deteneros y sospechad con miedo ante todo bien u oportunidad que te traiga la suerte: pues las fieras y los peces son capturados por esperanzadoras tentaciones. ¿Creéis que son regalos que os trae la fortuna? Son trampas insidiosas. Y cualquiera entre vosotros que quiera llevar una vida segura, debe evitar como sea picar esos cebos con anzuelo. Trampas en las que igual que los animales, pobres de nosotros, también sucumbimos. Creemos poseer nuestros bienes, pero son ellos los que nos poseen a nosotros.

“Este camino lleva al abismo, pues el destino de los que ascienden tanto es caer. Es más, no somos capaces de resistirnos a la tentación de la prosperidad cuando nos empuja a seguir la corriente. Ni tampoco podemos hundirnos con la barca en su curso, de una vez para todas. La fortuna no solo nos hace volcar, nos descabalga encabritada y nos estrella contra las rocas.

“Observad bien esta regla fiable para una vida sana: Da al cuerpo sólo aquello que necesita para mantenerse sano. El cuerpo debe ser tratado con suficiente rigor para que no predomine sobre la voluntad de la mente. Comed únicamente para saciar el hambre y bebed para extinguir la sed. Vestid para mantener alejado al frío y que la función de vuestro hogar sea meramente proteger contra la incomodidad causada por los elementos. Da igual que vuestras casas sean de adobe o construidas con mármol colorido proveniente de países lejanos. No supone diferencia.  Sabed que tan bien cobija al ser humano la paja como el oro. Despreciad todos aquellos esfuerzos superfluos consagrados al ornamento y a la decoración, pensad que nada más allá del espíritu es digno de admiración. Y para este si algo es grande, nada es grande.”

¿no crees que estoy haciendo más bien al compartir estas reflexiones con las generaciones venideras, que cuando aparezco como abogado en un tribunal, o estampo mi sello en un testamento, o presto mi ayuda en el senado, por palabra o acción, a un candidato? Créeme, los que parecen que nada hacen, hacen cosas mayores: tratan al mismo tiempo de cuestiones humanas y divinas.

Pero ya es la hora de terminar, continuar mi costumbre de equilibrar esta carta. Esto, no proviene de mi obra: como hasta ahora, sigo peinando los textos de Epicuro, de quien estas palabras leí hoy:

“Para lograr la verdadera libertad es necesario ser esclavo de la filosofía.”

El hombre que se somete y se rinde a ella no se queda prisionero; pues en ese acto está emancipado. Porque la verdadera función de la Filosofía es la libertad.

Es posible que te preguntes porqué cito tanto a Epicuro, habiendo tantas buenas citas de nuestros propios maestros. ¿Piensas acaso que estas máximas pertenecen a Epicuro y no al saber universal? ¡Cuántos poetas han avanzado ideas pronunciadas por, o que deberían haber sido pronunciadas, por filósofos! ¡No hace falta ni mencionar a nuestros dramaturgos y escritores de obras de teatro que por su severidad pueden situarse entre la comedia y la tragedia! ¡Cuántas observaciones sagaces se esconden en medio de la trama y la comedia!

Debo citar este verso de Publio, que atañe a la filosofía. Y especialmente a lo que te escribía hace unas líneas; cuando niega que el azar tenga cabida en lo que es nuestro:

“Ajeno es todo aquello que surge del deseo”

Recuerdo que tú mismo, Lucilio, expresaste esta idea incluso mejor y más conciso:

“Lo que te trajo fortuna no te pertenece”

Ahora, a este aún mejor, no lo paso por alto:

“Lo bien que pudo ser dado, puede ser quitado”

Así que no voy a cargar esto a tus expensas, pues te he dado de tu propia cosecha.

Adios.

Texto adaptado por Marc Alier y Maria José Casañ

A partir de las siguientes fuentes :

Epistulae Morales ad Lucilium https://la.wikisource.org/wiki/Epistulae_morales_ad_Lucilium 

“Seneca Volume IV Epistles, Volume I Epistles 1-65”, Harvad University Press: Loeb Classical Library 75, Transated by Richard M. Gummere Published January 1917.  ISBN 9780674990845. Fuente que pertenece al dominio público.  http://stoics.com 

https://es.wikisource.org/  Traducción del latín y notas por Antonius Djacnov (2009)

“The Tao of Seneca” by Tim Ferriss http://tim.blog/seneca 

Musica de Arjen Anthony Lucassen https://ayreon.com

EB41 Carta VII de Seneca sobre las Multitudes

Saludos Lucilio

Ante tu pregunta ¿Qué debo evitar especialmente? Mi respuesta es: la multitud. Ya que no puedes encomendarte a esta con seguridad. Debo admitir mi propia debilidad; ya que cuando salgo de casa siempre vuelvo cambiado. Defectos que conseguí corregir en mi, regresan de nuevo. Igual que el enfermo que ha estado convaleciente durante un largo tiempo no puede salir de casa sin sufrir una recaída. A nosotros nos sucede lo mismo, porque nuestras almas se están recuperando de una larga enfermedad.

Mezclarse con la multitud es dañino: el menos pensado nos puede tentar, mostrándonos un vicio como algo atractivo o deseable. Y así contagiarnos sin que nos demos cuenta. Cuanto mayor sea la masa en la que nos mezclemos, más riesgo corremos.

Pero nada es peor para nuestro carácter que la costumbre ir al espectáculo de los juegos⁠1 en el Circo. La tentación del vicio nos asalta sutilmente mientras transitamos la avenida del placer.

¿Comprendes a que me refiero? Quiero decir que cuando regreso a casa soy más avaro, ambicioso y lujurioso. Y lo que es peor: vuelvo aún más cruel e inhumano, y todo porqué he estado entre seres humanos. El azar hizo atendiera espectáculo de mediodía. Esperaba encontrarme con teatro, comedia y otras distracciones para permitir un respiro de tanta sangre y violencia. Pero me encontré todo lo contrario: cualquiera de los combates precedentes era compasivo en comparación. Una vez dejadas de lado las bufonadas, tenían lugar meros homicidios. Los hombres luchaban sin protecciones, sus cuerpos expuestos por completo a los golpes certeros.

La mayoría prefiere este tipo combates a los enfrentamientos ordinarios o peleas entre campeones. Pues claro que lo prefieren:luchan sin cascos ni escudos para bloquear las armas. ¿Para qué hace falta armadura, técnica o habilidad? Tales artificios no hacen sino retrasar el sufrimiento y la muerte. Por la mañana, los condenados son arrojados a los leones y osos, al mediodía son expuestos a la voluntad de los espectadores que les ordenan luchar entre ellos con acero y fuego. Y la lucha continua hasta que no queda nadie vivo en la arena.

Y tu puedes objetar. “¡Pero este hombre era un ladrón, un asesino!” ¿Sí, de acuerdo? El es un asesino y merece tal castigo. ¿Pero qué crimen has cometido tú para que mereces presenciar tal atrocidad?

“¡Mata, fustiga, quema!” gritaban en la grada.

¿Pero es que no comprenden que el mal ejemplo afecta al observador? Por los dioses, no ven a quien están educando en crueldad. Hay que proteger a los jóvenes de la multitud, pues su voluntad es fácil de apartar del camino recto.

Si hasta Sócrates,Catóny Lelio hubieran visto sacudida su fuerza moral por la multitud que tan poco se les parecía; ninguno de nosotros, que aún estamos forjando nuestro carácter, puede resistirla influenciadel gentío.

Un sólo caso de indulgencia, lujuria y avaricia nos daña de forma sutil e imperceptible. Como el vecino rico que incita la codicia, esa compañía que con un roce inocente te deja la marca de su corrosión. ¿Qué crees qué sucede cuando las buenas costumbres sufren el asalto de la multitud?

Ahora crees que debes elegir entre imitar o bien odiar al resto del mundo. Pero ambas cosas deben evitarse.No imites los que se comportan mal porque son muchos. Tampoco quieras ser su enemigo porque no son o piensan como tu.Céntrateen ti mismo tanto como puedas. Asóciate con aquellos que te puedan ayudar a mejorar. Y admite aquellos que tú puedas ayudar a su vez. Porqué mientras enseñamos aprendemos.

No dejes que la vanidad y el orgullo te empujen a exhibirte ante el publicopara declamar o argumentar. Si tuvieras el mensaje adecuado para tal audiencia, te animaría a que lo hicieras; pero nadie hay que pueda comprenderte. Quizás uno o dos individuos se te acercarán, pero incluso estos te necesitaran de tu dedicación como mentor e instructor por ti para poder llegar a entenderte.

Y si te preguntas “¿Con qué propósito he aprendido todas estas cosas?”Piensa que no has perdido tiempo, pues era para ti mismo que las aprendiste.

Pero para no aprender hoy sólo para mí mismo, te contaré que me topé con tres frases excelentes, las tres casi con el mismo significado. Con la primera de estas frases saldo mi deuda de la presente carta y te pido recibas además las dos restantes como anticipo.

Demócrito dice: “Un individuo vale para mí lo mismo que una multitud, y la multitud lo mismo que un individuo.” Y sigo con estarespuesta que dio el artista a quien preguntaron porque dedicaba tanto estudio a un arte que alcanzaría a tan pocos: “para mí, son suficientes unos pocos, suficiente es uno, suficiente es ninguno.” Excelente es asimismo esta tercera frasede Epicuro, quien dijo a uno de sus camaradas de estudio…”esto no lo escribo para para muchos, sino para ti. El uno para el otro somos audiencia suficiente.”

Estos preceptos, Lucilio, deben ser resguardados en tu alma, así puedas despreciar el placer proveniente del aplauso de la mayoría. Si muchos te elogian: ¿tienes motivos de estar complacido, por ser alguien a quien la mayoría puede comprender? Tus buenas cualidades deben dirigirse hacia tu interior.

Adiós.

© Texto adaptado por Marc Alier y Maria José Casañ

A partir de

las siguientes fuentes :

Epistulae Morales ad Lucilium

https://la.wikisource.org/wiki/Epistulae_morales_ad_Lucilium

“Seneca Volume IV Epistles, Volume I Epistles 1-65”, Harvad University Press: Loeb Classical Library 75, Transated by Richard M. Gummere Published January 1917.  ISBN 9780674990845. Fuente que pertenece al dominio público.

http://stoics.com

https://es.wikisource.org/  Traducción del latín y notas por Antonius Djacnov (2009)

Tao of Seneca, Tim ferriss. http://tim.blog/seneca

EB 40 Carta VI de Séneca sobre Compartir el conocimiento

 

 

Por petición popular vuelven las cartas de Seneca, y esperemos que entremos en racha. Aquí os dejo la IV Carta de Seneca a Lucilio sobre compartir el conocimiento.

Saludos Lucilio.

Siento, querido Lucilo, que no solo me he reformado sin que me he transformado. Pero estoy seguro que todavía hay muchas cosas en mí que debo cambiar y mejorar. Por supuesto, hay muchas que debo compactar, reducir o llevar a un lugar de mayor relevancia.  Y esto ya es prueba que mi espíritu mejora: ya que ahora es consciente de fallos que hasta ahora ignoraba. En ciertos casos hay enfermos que deben ser felicitados cuando descubren y aceptan la enfermedad en sí mismos.

Quiero compartir contigo esta transformación que he experimentado, porqué así nuestra amistad empezará a gozar de una confianza más autentica, más propia de la verdadera amistad. Esa en que ni la esperanza, ni el miedo, ni el interés propio no pueden separar. Esa amistad con la cual los hombres mueren, por la cual mueren.

Te puedo hablar de muchos que sin carecer de amigos, carecieron de amistad. Sin embargo, esto no puede suceder cuando las almas son unidas por el mutuo interés en una alianza para perseguir un objetivo noble. ¿Y por qué no es posible? Porque ambos amigos saben que lo tienen todo en común, y en especial lo que les es adverso. No te puedes imaginar cuanto progreso noto que consigo cada día.

Cuando me dices “Comparte conmigo ese saber que tan bien te sirve”. Debo decir que en verdad deseo transmitírtelo. Pues me gusta aprender porque así puedo enseñar. Ningún conocimiento me deleitaría, por beneficioso que fuera, si yo fuese su único depositario. Si me fuera dada sabiduría a condición de esconderla y no transmitirla, la rechazaría. Ninguna posesión da placer sin amigos con quien compartirla.

Por ello te haré llegar mis propios libros y, para que no pierdas el tiempo buscando aquí y allá las citas más provechosas, colocaré marcas que te lleven inmediatamente a los pasajes que apruebo y admiro. Sin embargo, te sería de mayor provecho escucharme de viva voz y tener contacto real que la mera palabra escrita. Es necesario que vengas a verme en persona más a menudo por dos motivos: primero, por que los hombres hacen más caso de sus ojos que a sus oídos; segundo, porque aprender a base de preceptos es un camino largo, pero aprender de los ejemplos es más breve y eficaz.

Cleantes⁠1 no habría emulado tan bien a Zenón solo con haberlo escuchado: estuvo con él, comprendió sus motivos, y observó como vivía siguiendo sus principios. Platón, Aristóteles y todo el grupo de sabios que siguieron su propio camino, fueron conducidos más por las acciones y el carácter de Sócrates que por sus palabras.  No fueron las clases de Epicuro sino vivir bajo el mismo techo lo que hizo de Metrodoro,  Hermarcho, de Polieno⁠2 grandes hombres. Por eso te convoco,  no solo para que progreses sino para que me ayudes a progresar. Ya que nos podemos aportar mucho el uno al otro.

Entretanto, te revelo aquella pequeña recompensa cotidiana que te debo, que hoy me ha deleitado en Hecatón cuando escribe: “Me preguntas ¿qué progreso he hecho? He empezado a ser mi propio amigo.” Y es en efecto una gran mejora, pues nunca más estará solo. Y puedes estar seguro que tal hombre es amigo de toda la humanidad.

Adiós.

 

1 Cleantes de Aso (En gr. Κλέανθης) (circa 331 a.C. – 232 a.C.) fue discípulo de Zenón de Citio, el fundador de la escuela estoica. Al fallecer Zenón, Cleantes dedicó el resto de su vida a difundir las enseñanzas de Zenón.

2 Metrodoro, Hermarcho y Polieno fueron filósofos de la escuela de Epicuro entre los S IV y III aC.

 

© Texto adaptado por Marc Alier y Maria José Casañ

A partir de las siguientes fuentes :

Epistulae Morales ad Lucilium

https://la.wikisource.org/wiki/Epistulae_morales_ad_Lucilium

“Seneca Volume IV Epistles, Volume I Epistles 1-65”, Harvad University Press: Loeb Classical Library 75, Transated by Richard M. Gummere Published January 1917.  ISBN 9780674990845. Fuente que pertenece al dominio público.

http://stoics.com

https://es.wikisource.org/  Traducción del latín y notas por Antonius Djacnov (2009)

Tao of Seneca, Tim ferriss. http://tim.blog/seneca

EB 39 Estoicismo para la vida moderna con Gonzalo Álvarez Marañón (extra ball)

Gonzalo Álvarez Marañón

Lo prometimos y lo hemos hecho: un extraball sobre estoicismo con Gonzalo Álvarez Marañón. Esperamos que os guste.

Web: El Arte de Presentar.

Episodio: EB 35 Ejercicio físico y nutrición con Gonzalo Álvarez Marañón (extra ball)

Blog: Nutritious Movement – El blog de Katy Bowman (biomecanicista)

Libro: Máximas de Epicteto traducidas por Apeles Mestres.

Artículo: Adaptación hedónica o por qué casi siempre estamos insatisfechos

Artículo: How This 10-Minute Routine Will Increase Your Creativity

Libro: Descafeínate: mejora la productividad sin cafeína de Daniel Amo.

Libro "Descafeínate: Mejora tu productividad sin cafeína" de Dani AmoArtículo: Terapia Cognitivo Conductual: Características y 5 Técnicas

Wikipedia: Ataraxia

Libro: A guide to the good life. The ancient art of stoic joy de William B. Irvine

A guide to the good life de William B. Irvine

Artículo: Reevaluación cognitiva: Aprende de los estoicos a regular tu miedo al hablar en público – El Arte de Presentar

Libro: Willpower Doesn’t Work: Discover the Hidden Keys to Success de Benjamin Hardy.

Libro "Willpower doesn't Work" de Benjamin Hardy

Libro: Un pequeño empujón: El impulso que necesitas para tomar mejores decisiones sobre salud, dinero y felicidad de Richard H. Thaler, Cass R. Sunstein (versión original: Nudge: Improving Decisions about Health, Wealth, and Happiness).

TED: Dan Ariely pregunta: ¿tenemos control de nuestras decisiones?

TED: Nicholas Christakis: La influencia oculta de las redes sociales.

Libros: Conectados: El sorprendente poder de las redes sociales y cómo nos afecta de Nicholas A. Christakis y James H. Fowler.

Libro: “Skin in the Game” de Nicholas Taleb.

https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/417-DkoNYjL._SX327_BO1,204,203,200_.jpg

YouTube: Cobra Kai (serie)

Libro: Meditaciones de Marco Aurelio.

Libro: Máximas de Epicteto traducidas por Apeles Mestres.

Libro: Sobre la brevedad de la vida, el ocio y la felicidad de Séneca.

Libro: Cartas a Lucilio: Epístolas escogidas de Séneca.

Libro: Manual de Epicteto ilustrado: El arte de vivir como un estoico de Javier Covo.

Manual de Epicteto ilustrado: El arte de vivir como un estoico de [Covo, Javier ]
Libro: Musonius Rufus: Lectures and Sayings traducción de de Cynthia King.
Libro: Stoicism and the Art of Happiness de Donald Robertson
Libro: Cómo ser un estoico: Utilizar la filosofía antigua para vivir una vida moderna de Massimo Pigliucci (Autor), Francisco García Lorenzana (Traductor)
Las pantallas del móvil de Gonzalo:
Fondo de pantalla de iPhone
 

EB 27 Los diarios personales de Bruce Lee

Bruce Lee llevaba un pequeño cuaderno de bolsillo a todas partes, donde anotaba de todo: desde los regímenes de entrenamiento hasta los números de teléfono de sus alumnos (que incluían aprendices como Chuck Norris y Steve McQueen). Bruce Lee anotaba sus rutinas de entrenamiento junto con sus meditaciones, Poemas, afirmaciones y reflexiones filosóficas. Bruce Lee veía la filosofía como algo inseparable de la vida cotidiana. Bruce Lee consideraba la mente como algo inseparable del cuerpo, cada uno de los extremos de la batería cargaba constantemente al otro. No olvidemos que Bruce Lee, además de ser artista marcial era licenciado en filosofía.

Pero tal vez la parte más notable de sus libretas eran sus afirmaciones, en forma de normas de conducta. En estas notas a sí mismo, Bruce Lee articuló sus filosofías personales para guiar su propio desarrollo personal, pero con una dimensión universal que podemos extrapolar.

Cuando Lee sentía que había llegado a una idea particularmente significativa, la escribía en el reverso de la tapa sin forro de una de sus libretas, y las firmaba, casi como un testamento o quizás un contrato consigo mismo. A menudo refinaba o copiaba las reflexiones registradas por primera vez en su bolsillo en las notas reservadas sólo para sus más firmes convicciones y dedicatorias más profundas.

Lo que hace que las afirmaciones sean especialmente notables es que funden las tradiciones filosóficas y espirituales antiguas (particularmente las ideas del budismo Zen sobre el carácter, el yo y el ego), (el cuestionable) pensamiento mágico de New Age y los hábitos mentales que la psicología contemporánea ha demostrado que son fructíferos. Recordando que nuestra personalidad es una amalgama de nuestra era y nuestra cultura, con todos sus conocimientos inherentes e ignorancias, y es la forma en que combinamos los elementos a nuestra disposición que nos hace que somos quienes somos.

Brainpickings publica con permiso especial de la fundación que gestiona el legado de Bruce Lee, varias páginas del diario de bolsillo de 1968, escrito cuando Lee tenia apenas 27 años.
En la entrada del blog os dejo con el link a la entrada original, al Bruce Lee Podcast que lleva Shanon Lee, la hija de Bruce.
Pero antes os leo algunas de las palabras de … Bruce Lee que he traducido.

FUERZA DE VOLUNTAD –
Reconociendo que el poder de la voluntad es la corte suprema sobre todos los demás departamentos de mi mente, la ejerceré diariamente, cuando necesite el impulso de la acción para cualquier propósito; Y formaré HABITOS diseñados para poner mi fuerza de voluntad en acción al menos una vez al día.
EMOCIÓN: –
Al darme cuenta de que mis emociones son POSITIVAS y negativas, formaré HÁBITOS diarios que estimularán el desarrollo de las EMOCIONES POSITIVAS y me ayudarán a convertir las emociones negativas en alguna forma de acción útil.
RAZON: –
Reconociendo que mis emociones positivas y negativas pueden ser peligrosas si no son controladas y guiadas a fines deseables, someteré todos mis deseos, aspiraciones y propósitos a mis facultades de la razón, y me guiaré por ella al dar expresión a estos .
IMAGINACIÓN: –
Reconociendo la necesidad de PLANES e IDEAS para el logro de mis deseos, desarrollaré mi imaginación invocándola diariamente para ayudar en la formación de mis planes.
MEMORIA: –
Reconociendo el valor de una memoria alerta, animaré a la mía a estar alerta tomando el cuidado de impresionarla claramente con todos los pensamientos que deseo recordar, y asociando esos pensamientos con asuntos relacionados que puedo recordar a menudo.
EL INCONSCIENTE: –
Reconociendo la influencia de mi mente subconsciente sobre mi poder de voluntad, tendré cuidado de someter a ella una imagen clara y definida de mi PROPÓSITO CLARO en la vida y todos los propósitos secundarios que conducen a mi propósito principal, y guardaré esta imagen CONSTANTEMENTE ANTE Mi mente subconsciente visualizandola diariamente.
CONSCIENCIA: –
Reconociendo que mis emociones a menudo se equivocan en su entusiasmo excesivo, y mi facultad de razonar a menudo carece del calor de sentimiento que es necesario para que pueda combinar la justicia con la misericordia en mis juicios, animaré a mi conciencia a guiarme en cuanto a qué Es correcto y lo que está mal. Eero nunca dejaré de lado los veredictos que hace mi consciencia, no importa cuál pueda ser el coste de llevarlos a cabo.

“Nunca obtendrás más de lo que esperas
Manten la mente en las cosas que quieres y deja fuera aquello que no deseas
Las cosas viven al entrar en movimiento y ganando fuerza a medida que van moviendose

Se un observador en calma de lo que está sucediendo a te alrededor
Hay una diferencia entre el mundo y nuestra reacción ante este.

¡Se consciente de nuestro condicionamiento! Abandona y disuelve el bloqueo interno
Opera desde el interior hacia el exterior ~~~ comenzamos disolviendo nuestra actitud no alterando la condición exterior
Date cuenta de que no hay nadie a quien combatir, sólo una ilusión a la cual debes ver a través de ella.
Nadie puede hacerte daño a menos que lo permitas
Interiormente, psicológicamente, debes ser nadie

“Sé que tengo la capacidad de ALCANZAR el objeto de mi FINALIDAD DEFINITIVA en la vida; Por lo tanto, me EXIJO a mí mismo una acción persistente y continua hacia su consecución, y aquí y ahora prometo hacer tal acción.
Me doy cuenta de que los pensamientos dominantes de mi mente finalmente se reproducirán en la acción física exterior y gradualmente se transformarán en realidad física; Por lo tanto voy a CONCENTRAR mis pensamientos durante 30 min. Diariamente sobre la tarea de pensar en la persona que intento convertirme, creando así en mi mente una IMAGEN MENTAL clara.
Yo sé por el principio de la autosugestión, cualquier deseo que yo sostenga PERSISTENTEMENTE eventualmente buscará la expresión a través de algunos medios prácticos de alcanzar el objeto detrás de él; Por lo tanto, voy a dedicar 10 min. Diariamente a DEMANDAR de mí mismo el desarrollo de la AUTO-CONFIANZA.
He escrito claramente una descripción de mi OBJETIVO DEFINIDO en la vida, y nunca dejaré de intentar hasta que haya desarrollado suficiente confianza en mí mismo para su consecución.

EB 16 – La resiliencia en la lucha contra el fuego (Extra Ball)

A raíz del programa sobre la Resiliencia Angel Lorenzo (@extramadurafire) nos envió un email que nos dejó sin palabras. Es muy fácil sentarse ante un micro y hablar de ser flipado y la resiliencia (y patatin y papatan). Pero Angel, bombero forestal, lucha contra el fuego por toda España. Es transportado en Helicoptero y le dejan rodeado por llamas, humo y ceniza. En compañía de sus compañeros que hoy desayunan juntos y quizás esta noche estarás enterrando.

Os dejo algunos videos de Ángel y con este extra ball que no os dejará indiferentes.

 
Un día cualquiera en el Trabajo Campaña 2013 Septiembre Experiencias reales.

Resumen de la Ultra Trail (100 Km) de Angel en menos de 20 horas

Trailer de “La Ola”.

Y si os habeis quedado con más ganas Ángel aqui teneis una de sus presnetaciones.