EB41 Carta VII de Seneca sobre las Multitudes

Saludos Lucilio

Ante tu pregunta ¿Qué debo evitar especialmente? Mi respuesta es: la multitud. Ya que no puedes encomendarte a esta con seguridad. Debo admitir mi propia debilidad; ya que cuando salgo de casa siempre vuelvo cambiado. Defectos que conseguí corregir en mi, regresan de nuevo. Igual que el enfermo que ha estado convaleciente durante un largo tiempo no puede salir de casa sin sufrir una recaída. A nosotros nos sucede lo mismo, porque nuestras almas se están recuperando de una larga enfermedad.

Mezclarse con la multitud es dañino: el menos pensado nos puede tentar, mostrándonos un vicio como algo atractivo o deseable. Y así contagiarnos sin que nos demos cuenta. Cuanto mayor sea la masa en la que nos mezclemos, más riesgo corremos.

Pero nada es peor para nuestro carácter que la costumbre ir al espectáculo de los juegos⁠1 en el Circo. La tentación del vicio nos asalta sutilmente mientras transitamos la avenida del placer.

¿Comprendes a que me refiero? Quiero decir que cuando regreso a casa soy más avaro, ambicioso y lujurioso. Y lo que es peor: vuelvo aún más cruel e inhumano, y todo porqué he estado entre seres humanos. El azar hizo atendiera espectáculo de mediodía. Esperaba encontrarme con teatro, comedia y otras distracciones para permitir un respiro de tanta sangre y violencia. Pero me encontré todo lo contrario: cualquiera de los combates precedentes era compasivo en comparación. Una vez dejadas de lado las bufonadas, tenían lugar meros homicidios. Los hombres luchaban sin protecciones, sus cuerpos expuestos por completo a los golpes certeros.

La mayoría prefiere este tipo combates a los enfrentamientos ordinarios o peleas entre campeones. Pues claro que lo prefieren:luchan sin cascos ni escudos para bloquear las armas. ¿Para qué hace falta armadura, técnica o habilidad? Tales artificios no hacen sino retrasar el sufrimiento y la muerte. Por la mañana, los condenados son arrojados a los leones y osos, al mediodía son expuestos a la voluntad de los espectadores que les ordenan luchar entre ellos con acero y fuego. Y la lucha continua hasta que no queda nadie vivo en la arena.

Y tu puedes objetar. “¡Pero este hombre era un ladrón, un asesino!” ¿Sí, de acuerdo? El es un asesino y merece tal castigo. ¿Pero qué crimen has cometido tú para que mereces presenciar tal atrocidad?

“¡Mata, fustiga, quema!” gritaban en la grada.

¿Pero es que no comprenden que el mal ejemplo afecta al observador? Por los dioses, no ven a quien están educando en crueldad. Hay que proteger a los jóvenes de la multitud, pues su voluntad es fácil de apartar del camino recto.

Si hasta Sócrates,Catóny Lelio hubieran visto sacudida su fuerza moral por la multitud que tan poco se les parecía; ninguno de nosotros, que aún estamos forjando nuestro carácter, puede resistirla influenciadel gentío.

Un sólo caso de indulgencia, lujuria y avaricia nos daña de forma sutil e imperceptible. Como el vecino rico que incita la codicia, esa compañía que con un roce inocente te deja la marca de su corrosión. ¿Qué crees qué sucede cuando las buenas costumbres sufren el asalto de la multitud?

Ahora crees que debes elegir entre imitar o bien odiar al resto del mundo. Pero ambas cosas deben evitarse.No imites los que se comportan mal porque son muchos. Tampoco quieras ser su enemigo porque no son o piensan como tu.Céntrateen ti mismo tanto como puedas. Asóciate con aquellos que te puedan ayudar a mejorar. Y admite aquellos que tú puedas ayudar a su vez. Porqué mientras enseñamos aprendemos.

No dejes que la vanidad y el orgullo te empujen a exhibirte ante el publicopara declamar o argumentar. Si tuvieras el mensaje adecuado para tal audiencia, te animaría a que lo hicieras; pero nadie hay que pueda comprenderte. Quizás uno o dos individuos se te acercarán, pero incluso estos te necesitaran de tu dedicación como mentor e instructor por ti para poder llegar a entenderte.

Y si te preguntas “¿Con qué propósito he aprendido todas estas cosas?”Piensa que no has perdido tiempo, pues era para ti mismo que las aprendiste.

Pero para no aprender hoy sólo para mí mismo, te contaré que me topé con tres frases excelentes, las tres casi con el mismo significado. Con la primera de estas frases saldo mi deuda de la presente carta y te pido recibas además las dos restantes como anticipo.

Demócrito dice: “Un individuo vale para mí lo mismo que una multitud, y la multitud lo mismo que un individuo.” Y sigo con estarespuesta que dio el artista a quien preguntaron porque dedicaba tanto estudio a un arte que alcanzaría a tan pocos: “para mí, son suficientes unos pocos, suficiente es uno, suficiente es ninguno.” Excelente es asimismo esta tercera frasede Epicuro, quien dijo a uno de sus camaradas de estudio…”esto no lo escribo para para muchos, sino para ti. El uno para el otro somos audiencia suficiente.”

Estos preceptos, Lucilio, deben ser resguardados en tu alma, así puedas despreciar el placer proveniente del aplauso de la mayoría. Si muchos te elogian: ¿tienes motivos de estar complacido, por ser alguien a quien la mayoría puede comprender? Tus buenas cualidades deben dirigirse hacia tu interior.

Adiós.

© Texto adaptado por Marc Alier y Maria José Casañ

A partir de

las siguientes fuentes :

Epistulae Morales ad Lucilium

https://la.wikisource.org/wiki/Epistulae_morales_ad_Lucilium

“Seneca Volume IV Epistles, Volume I Epistles 1-65”, Harvad University Press: Loeb Classical Library 75, Transated by Richard M. Gummere Published January 1917.  ISBN 9780674990845. Fuente que pertenece al dominio público.

http://stoics.com

https://es.wikisource.org/  Traducción del latín y notas por Antonius Djacnov (2009)

Tao of Seneca, Tim ferriss. http://tim.blog/seneca

EB40 Carta VI de Seneca sobre Compartir el conocimiento

 

 

Por petición popular vuelven las cartas de Seneca, y esperemos que entremos en racha. Aquí os dejo la IV Carta de Seneca a Lucilio sobre compartir el conocimiento.

Saludos Lucilio.

Siento, querido Lucilo, que no solo me he reformado sin que me he transformado. Pero estoy seguro que todavía hay muchas cosas en mí que debo cambiar y mejorar. Por supuesto, hay muchas que debo compactar, reducir o llevar a un lugar de mayor relevancia.  Y esto ya es prueba que mi espíritu mejora: ya que ahora es consciente de fallos que hasta ahora ignoraba. En ciertos casos hay enfermos que deben ser felicitados cuando descubren y aceptan la enfermedad en sí mismos.

Quiero compartir contigo esta transformación que he experimentado, porqué así nuestra amistad empezará a gozar de una confianza más autentica, más propia de la verdadera amistad. Esa en que ni la esperanza, ni el miedo, ni el interés propio no pueden separar. Esa amistad con la cual los hombres mueren, por la cual mueren.

Te puedo hablar de muchos que sin carecer de amigos, carecieron de amistad. Sin embargo, esto no puede suceder cuando las almas son unidas por el mutuo interés en una alianza para perseguir un objetivo noble. ¿Y por qué no es posible? Porque ambos amigos saben que lo tienen todo en común, y en especial lo que les es adverso. No te puedes imaginar cuanto progreso noto que consigo cada día.

Cuando me dices “Comparte conmigo ese saber que tan bien te sirve”. Debo decir que en verdad deseo transmitírtelo. Pues me gusta aprender porque así puedo enseñar. Ningún conocimiento me deleitaría, por beneficioso que fuera, si yo fuese su único depositario. Si me fuera dada sabiduría a condición de esconderla y no transmitirla, la rechazaría. Ninguna posesión da placer sin amigos con quien compartirla.

Por ello te haré llegar mis propios libros y, para que no pierdas el tiempo buscando aquí y allá las citas más provechosas, colocaré marcas que te lleven inmediatamente a los pasajes que apruebo y admiro. Sin embargo, te sería de mayor provecho escucharme de viva voz y tener contacto real que la mera palabra escrita. Es necesario que vengas a verme en persona más a menudo por dos motivos: primero, por que los hombres hacen más caso de sus ojos que a sus oídos; segundo, porque aprender a base de preceptos es un camino largo, pero aprender de los ejemplos es más breve y eficaz.

Cleantes⁠1 no habría emulado tan bien a Zenón solo con haberlo escuchado: estuvo con él, comprendió sus motivos, y observó como vivía siguiendo sus principios. Platón, Aristóteles y todo el grupo de sabios que siguieron su propio camino, fueron conducidos más por las acciones y el carácter de Sócrates que por sus palabras.  No fueron las clases de Epicuro sino vivir bajo el mismo techo lo que hizo de Metrodoro,  Hermarcho, de Polieno⁠2 grandes hombres. Por eso te convoco,  no solo para que progreses sino para que me ayudes a progresar. Ya que nos podemos aportar mucho el uno al otro.

Entretanto, te revelo aquella pequeña recompensa cotidiana que te debo, que hoy me ha deleitado en Hecatón cuando escribe: “Me preguntas ¿qué progreso he hecho? He empezado a ser mi propio amigo.” Y es en efecto una gran mejora, pues nunca más estará solo. Y puedes estar seguro que tal hombre es amigo de toda la humanidad.

Adiós.

 

1 Cleantes de Aso (En gr. Κλέανθης) (circa 331 a.C. – 232 a.C.) fue discípulo de Zenón de Citio, el fundador de la escuela estoica. Al fallecer Zenón, Cleantes dedicó el resto de su vida a difundir las enseñanzas de Zenón.

2 Metrodoro, Hermarcho y Polieno fueron filósofos de la escuela de Epicuro entre los S IV y III aC.

 

© Texto adaptado por Marc Alier y Maria José Casañ

A partir de las siguientes fuentes :

Epistulae Morales ad Lucilium

https://la.wikisource.org/wiki/Epistulae_morales_ad_Lucilium

“Seneca Volume IV Epistles, Volume I Epistles 1-65”, Harvad University Press: Loeb Classical Library 75, Transated by Richard M. Gummere Published January 1917.  ISBN 9780674990845. Fuente que pertenece al dominio público.

http://stoics.com

https://es.wikisource.org/  Traducción del latín y notas por Antonius Djacnov (2009)

Tao of Seneca, Tim ferriss. http://tim.blog/seneca

EB 39 Estoicismo para la vida moderna con Gonzalo Álvarez Marañón (extra ball)

Gonzalo Álvarez Marañón

Lo prometimos y lo hemos hecho: un extraball sobre estoicismo con Gonzalo Álvarez Marañón. Esperamos que os guste.

Web: El Arte de Presentar.

Episodio: EB 35 Ejercicio físico y nutrición con Gonzalo Álvarez Marañón (extra ball)

Blog: Nutritious Movement – El blog de Katy Bowman (biomecanicista)

Libro: Máximas de Epicteto traducidas por Apeles Mestres.

Artículo: Adaptación hedónica o por qué casi siempre estamos insatisfechos

Artículo: How This 10-Minute Routine Will Increase Your Creativity

Libro: Descafeínate: mejora la productividad sin cafeína de Daniel Amo.

Libro "Descafeínate: Mejora tu productividad sin cafeína" de Dani AmoArtículo: Terapia Cognitivo Conductual: Características y 5 Técnicas

Wikipedia: Ataraxia

Libro: A guide to the good life. The ancient art of stoic joy de William B. Irvine

A guide to the good life de William B. Irvine

Artículo: Reevaluación cognitiva: Aprende de los estoicos a regular tu miedo al hablar en público – El Arte de Presentar

Libro: Willpower Doesn’t Work: Discover the Hidden Keys to Success de Benjamin Hardy.

Libro "Willpower doesn't Work" de Benjamin Hardy

Libro: Un pequeño empujón: El impulso que necesitas para tomar mejores decisiones sobre salud, dinero y felicidad de Richard H. Thaler, Cass R. Sunstein (versión original: Nudge: Improving Decisions about Health, Wealth, and Happiness).

TED: Dan Ariely pregunta: ¿tenemos control de nuestras decisiones?

TED: Nicholas Christakis: La influencia oculta de las redes sociales.

Libros: Conectados: El sorprendente poder de las redes sociales y cómo nos afecta de Nicholas A. Christakis y James H. Fowler.

Libro: “Skin in the Game” de Nicholas Taleb.

https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/417-DkoNYjL._SX327_BO1,204,203,200_.jpg

YouTube: Cobra Kai (serie)

Libro: Meditaciones de Marco Aurelio.

Libro: Máximas de Epicteto traducidas por Apeles Mestres.

Libro: Sobre la brevedad de la vida, el ocio y la felicidad de Séneca.

Libro: Cartas a Lucilio: Epístolas escogidas de Séneca.

Libro: Manual de Epicteto ilustrado: El arte de vivir como un estoico de Javier Covo.

Manual de Epicteto ilustrado: El arte de vivir como un estoico de [Covo, Javier ]
Libro: Musonius Rufus: Lectures and Sayings traducción de de Cynthia King.
Libro: Stoicism and the Art of Happiness de Donald Robertson
Libro: Cómo ser un estoico: Utilizar la filosofía antigua para vivir una vida moderna de Massimo Pigliucci (Autor), Francisco García Lorenzana (Traductor)
Las pantallas del móvil de Gonzalo:
Fondo de pantalla de iPhone
 

EB 27 Los diarios personales de Bruce Lee

Bruce Lee llevaba un pequeño cuaderno de bolsillo a todas partes, donde anotaba de todo: desde los regímenes de entrenamiento hasta los números de teléfono de sus alumnos (que incluían aprendices como Chuck Norris y Steve McQueen). Bruce Lee anotaba sus rutinas de entrenamiento junto con sus meditaciones, Poemas, afirmaciones y reflexiones filosóficas. Bruce Lee veía la filosofía como algo inseparable de la vida cotidiana. Bruce Lee consideraba la mente como algo inseparable del cuerpo, cada uno de los extremos de la batería cargaba constantemente al otro. No olvidemos que Bruce Lee, además de ser artista marcial era licenciado en filosofía.

Pero tal vez la parte más notable de sus libretas eran sus afirmaciones, en forma de normas de conducta. En estas notas a sí mismo, Bruce Lee articuló sus filosofías personales para guiar su propio desarrollo personal, pero con una dimensión universal que podemos extrapolar.

Cuando Lee sentía que había llegado a una idea particularmente significativa, la escribía en el reverso de la tapa sin forro de una de sus libretas, y las firmaba, casi como un testamento o quizás un contrato consigo mismo. A menudo refinaba o copiaba las reflexiones registradas por primera vez en su bolsillo en las notas reservadas sólo para sus más firmes convicciones y dedicatorias más profundas.

Lo que hace que las afirmaciones sean especialmente notables es que funden las tradiciones filosóficas y espirituales antiguas (particularmente las ideas del budismo Zen sobre el carácter, el yo y el ego), (el cuestionable) pensamiento mágico de New Age y los hábitos mentales que la psicología contemporánea ha demostrado que son fructíferos. Recordando que nuestra personalidad es una amalgama de nuestra era y nuestra cultura, con todos sus conocimientos inherentes e ignorancias, y es la forma en que combinamos los elementos a nuestra disposición que nos hace que somos quienes somos.

Brainpickings publica con permiso especial de la fundación que gestiona el legado de Bruce Lee, varias páginas del diario de bolsillo de 1968, escrito cuando Lee tenia apenas 27 años.
En la entrada del blog os dejo con el link a la entrada original, al Bruce Lee Podcast que lleva Shanon Lee, la hija de Bruce.
Pero antes os leo algunas de las palabras de … Bruce Lee que he traducido.

FUERZA DE VOLUNTAD –
Reconociendo que el poder de la voluntad es la corte suprema sobre todos los demás departamentos de mi mente, la ejerceré diariamente, cuando necesite el impulso de la acción para cualquier propósito; Y formaré HABITOS diseñados para poner mi fuerza de voluntad en acción al menos una vez al día.
EMOCIÓN: –
Al darme cuenta de que mis emociones son POSITIVAS y negativas, formaré HÁBITOS diarios que estimularán el desarrollo de las EMOCIONES POSITIVAS y me ayudarán a convertir las emociones negativas en alguna forma de acción útil.
RAZON: –
Reconociendo que mis emociones positivas y negativas pueden ser peligrosas si no son controladas y guiadas a fines deseables, someteré todos mis deseos, aspiraciones y propósitos a mis facultades de la razón, y me guiaré por ella al dar expresión a estos .
IMAGINACIÓN: –
Reconociendo la necesidad de PLANES e IDEAS para el logro de mis deseos, desarrollaré mi imaginación invocándola diariamente para ayudar en la formación de mis planes.
MEMORIA: –
Reconociendo el valor de una memoria alerta, animaré a la mía a estar alerta tomando el cuidado de impresionarla claramente con todos los pensamientos que deseo recordar, y asociando esos pensamientos con asuntos relacionados que puedo recordar a menudo.
EL INCONSCIENTE: –
Reconociendo la influencia de mi mente subconsciente sobre mi poder de voluntad, tendré cuidado de someter a ella una imagen clara y definida de mi PROPÓSITO CLARO en la vida y todos los propósitos secundarios que conducen a mi propósito principal, y guardaré esta imagen CONSTANTEMENTE ANTE Mi mente subconsciente visualizandola diariamente.
CONSCIENCIA: –
Reconociendo que mis emociones a menudo se equivocan en su entusiasmo excesivo, y mi facultad de razonar a menudo carece del calor de sentimiento que es necesario para que pueda combinar la justicia con la misericordia en mis juicios, animaré a mi conciencia a guiarme en cuanto a qué Es correcto y lo que está mal. Eero nunca dejaré de lado los veredictos que hace mi consciencia, no importa cuál pueda ser el coste de llevarlos a cabo.

“Nunca obtendrás más de lo que esperas
Manten la mente en las cosas que quieres y deja fuera aquello que no deseas
Las cosas viven al entrar en movimiento y ganando fuerza a medida que van moviendose

Se un observador en calma de lo que está sucediendo a te alrededor
Hay una diferencia entre el mundo y nuestra reacción ante este.

¡Se consciente de nuestro condicionamiento! Abandona y disuelve el bloqueo interno
Opera desde el interior hacia el exterior ~~~ comenzamos disolviendo nuestra actitud no alterando la condición exterior
Date cuenta de que no hay nadie a quien combatir, sólo una ilusión a la cual debes ver a través de ella.
Nadie puede hacerte daño a menos que lo permitas
Interiormente, psicológicamente, debes ser nadie

“Sé que tengo la capacidad de ALCANZAR el objeto de mi FINALIDAD DEFINITIVA en la vida; Por lo tanto, me EXIJO a mí mismo una acción persistente y continua hacia su consecución, y aquí y ahora prometo hacer tal acción.
Me doy cuenta de que los pensamientos dominantes de mi mente finalmente se reproducirán en la acción física exterior y gradualmente se transformarán en realidad física; Por lo tanto voy a CONCENTRAR mis pensamientos durante 30 min. Diariamente sobre la tarea de pensar en la persona que intento convertirme, creando así en mi mente una IMAGEN MENTAL clara.
Yo sé por el principio de la autosugestión, cualquier deseo que yo sostenga PERSISTENTEMENTE eventualmente buscará la expresión a través de algunos medios prácticos de alcanzar el objeto detrás de él; Por lo tanto, voy a dedicar 10 min. Diariamente a DEMANDAR de mí mismo el desarrollo de la AUTO-CONFIANZA.
He escrito claramente una descripción de mi OBJETIVO DEFINIDO en la vida, y nunca dejaré de intentar hasta que haya desarrollado suficiente confianza en mí mismo para su consecución.

EB 16 – La resiliencia en la lucha contra el fuego (Extra Ball)

A raíz del programa sobre la Resiliencia Angel Lorenzo (@extramadurafire) nos envió un email que nos dejó sin palabras. Es muy fácil sentarse ante un micro y hablar de ser flipado y la resiliencia (y patatin y papatan). Pero Angel, bombero forestal, lucha contra el fuego por toda España. Es transportado en Helicoptero y le dejan rodeado por llamas, humo y ceniza. En compañía de sus compañeros que hoy desayunan juntos y quizás esta noche estarás enterrando.

Os dejo algunos videos de Ángel y con este extra ball que no os dejará indiferentes.

 
Un día cualquiera en el Trabajo Campaña 2013 Septiembre Experiencias reales.

Resumen de la Ultra Trail (100 Km) de Angel en menos de 20 horas

Trailer de “La Ola”.

Y si os habeis quedado con más ganas Ángel aqui teneis una de sus presnetaciones.

EB 08 Séneca no quiere que vayas despeinado ni tengas miedo (extra ball)

paulo

Por petición popular aquí tenéis la siguiente carta (la quinta) de Seneca a Lucilio, ha sido muy difícil de traducir y adaptar pero creo que ha quedado muy bien. Os dejo el texto, pero la idea es que lo escuchéis, al final os dejo una sorpresa.

Saludos Lucilio

Me alegro y apruebo que estudies con tenacidad y que dejes de lado lo que es superfluo para dedicarte únicamente en mejorar como persona; no sólo te exhorto a perseverar sino también te lo pido.

Ten cuidado, sin embargo, de no imitar aquellos prefieren exibirse y aparentar antes que mejorarse, cuando actúan de forma que inspira comentarios sobre como visten o su forma de vida. Evita una apariencia grotesca, un peinado descuidado, una barba negligente, el odio manifiesto al dinero, tener el lecho en el suelo y cualquier otro alarde y ostentación perseguido a través de vías absurdas.

Si hablar modestamente de filosofía ya es contemplado con desdén, ¿qué sucedería si empezamos a separarnos de las costumbres de nuestros conciudadanos? Es en nuestro interior que debemos ser diferentes en todos los aspectos, pero en el exterior debemos actuar acorde a la sociedad.

Que no resplandezca nuestra toga, pero que tampoco sea sórdida, no tengamos vajillas de plata ornadas con filigranas de oro; pero no por ello pensemos que prescindir del oro y de la plata sea indicio de frugalidad. Obremos de manera tal que llevemos una vida mejor, no contraria, a la de la gente común. Sin,o conseguiremos que los que queremos inspirar se alejen de nosotros y nos den la espalda. Lograremos incluso que nadie quiera imitarnos, porque temerán deber imitarnos en todo.

La primera misión de la filosofía es darnos un sentido de camaradería con todos los hombres; en otras palabras simpatía y sociabilidad. Si nos diferenciamos del resto abandonamos esta misión. Que aquello por lo que queremos que nos admiren no sea ridículo ni odioso. Ciertamente, nuestro propósito es vivir conforme a la naturaleza.  Ir contra natura es martirizar tu propio cuerpo, ir sucio y sin lavar adrede, odiar la elegancia simple  y nutrirse con alimentos no sólo viles sino repugnantes y hórridos.

Así como desear refinamientos es pecar de lujuria, evitar consumir bienes más habituales y disponibles sin esfuerzo, es sin duda pecar de demencia. La filosofía exige frugalidad, no sufrimiento y, por otra parte, tampoco es necesario que la frugalidad vaya sucia y despeinada.

Es por eso que apruebo una vida en equilibrio entre las maneras estrictas y las prácticas populares; que nuestras vidas puedan ser objeto de admiración, pero que también puedan ser comprendidas.

Y entonces ¿Debemos hacer lo mismo que los otros? ¿No debe haber ninguna distinción entre  entre nosotros y el resto? Sí, una gran distinción. Que el vulgo sepa que somos distintos sólo si nos observa apropiadamente; que quien entre en nuestra casa sienta antes admiración por nosotros que por nuestros muebles y decoración. Grande es aquel que se sirve de una vajilla de arcilla como si fuera de plata, y no menos grande es aquel que utiliza una vajilla de plata como si fuera de arcilla. No poder soportar las riquezas, es debilidad del alma.

Para también compartir contigo la delicatessen de hoy, en los escritos de nuestro Hecatón [1] hallé que la extinción del deseo ayuda incluso a remediar el miedo. “Cesas de temer” – dice – “si cesas de esperar”. Preguntas: ¿Cómo es posible que lo que es tan opuesto pueda estar próximo? Pues es así, mi Lucilio: en apariencia distintos, juntos van. Así como la cadena enlaza a la vez al prisionero y al soldado, por disímiles que sean, andan unidos. También la esperanza es seguida por el miedo.

No me asombra que esto así sea. La esperanza y el miedo son obra de un espíritu ansioso e  inquieto por las expectativas del futuro. La principal causa de estos males es que en lugar de ajustarnos al presente, enviamos nuestros pensamientos hacia el futuro. Y así  la capacidad de previsión, la mayor bendición de la condición humana, es pervertida. Las bestias huyen de los peligros que ven. Con huir, quedan tranquilas. A nosotros el futuro nos atormenta, y también el pasado. De esta forma muchas de las capacidades con las que hemos sido bendecidos nos acaban perjudicando. La memoria nos devuelve la tortura del horror (el miedo a lo que ha sido), la previsión nos anticipa el terror (el miedo a lo que vendrá). El presente no basta para convertir a nadie en desgraciado.

Que sigas bien.

Hecato de Rodas o Hecatón de Rodas (griego: κάτων), ( aprox 100 a. C.), fue un filósofo estoico.

 

Texto original Lucius Aeneus Seneca,  traducido y adaptado por Marc Alier a partir de fuentes de dominio público.

ps. Imagen by generador de Frases (falsas) de Paulo Coelho powered by Tortugas Radioactivas